聚够网2019-05-16 01:15:00分类:历史

宋代皇帝驾崩后的丧葬流程

宋代是个重视礼法的朝代,凡事讲求合于礼法,帝后之丧尤然。体现儒家传统的丧葬礼仪,并吸收了前代皇族的某些丧葬仪式,形成两宋繁琐的皇族丧礼。唐代《贞观礼》〈国恤篇〉中对于皇族丧礼有所规定,但随着该篇章的删除,皇族丧礼变得无本可依。取而代之的是用仪注的方式,由有司预先安排皇帝的后事,同时详细记录丧礼过程,为后世办理皇帝丧礼时提供参考。虽然使帝后丧礼有一定的准则可循,但少了如同〈国恤篇〉的礼制约束,仪式的具体过程往往因人而异,以下根据文献记载说明宋代皇帝的丧葬流程,可分为葬前的丧礼、葬礼、葬后祭礼三阶段。

烛影斧声(一)葬前的丧礼葬前的丧礼,包括宣遗诏、任命山陵五使和负责其它丧葬事务的官员;成服各依尊卑、亲疏的差异,穿上不同的丧服。葬礼为安葬死者的礼仪,过程始自启欑宫,终至掩皇堂完成下葬,葬后有虞祭和祔庙等礼仪。在此汇整皇帝丧葬礼仪的内容大要。皇帝驾崩后,首先由宰臣宣读遗诏。遗诏又称“遗制”,是皇帝生前拟定的诏令,用以交代身后事,《宋会要‧历代大行丧礼》和《宋大诏令集》现存太祖至哲宗和孝宗至宁宗,共计十道遗诏。从现存的文献记载中可得知,每位皇帝的遗诏内容不同,但基本上都遵循着某些规则。

永昌陵·宋太祖赵匡胤的陵墓其一,遗诏开头叙述本人在位时成就,多为掩恶溢美之辞;或称在位期间竭尽心力,唯恐辜负先皇的嘱托;又说明本人患病的原因,理由不外乎是积劳成疾,虽然尝试过各种可能的医治方法,但病情始终没有好转。其二,提到继任人选,形容嗣君的人品,并解释立嗣原因,其中也不乏溢美之辞,通常称皇太子的人品极佳,因而选择他当储君,“可于柩前即皇帝位”;嘱咐新君应尊皇太后为太皇太后、皇后为皇太后、皇妃为皇太妃,并命后妃们协助新君处理政事。嗣君“柩前即皇帝位”,表现出皇帝丧礼所具备的意义,不仅只是单纯的丧葬礼仪。新君在主持丧礼的过程中,同时也继承大位,象征政权得以延续。

永昌陵·局部其三,“诸军赏给”,遗诏都嘱咐嗣君自主办理,加上现存的相关记载不多,详细状况已经不得而知。其四,关于服丧与陵制,谓“丧服以日易月”、“山陵制度务从俭约”之语见于每道遗诏,其在南宋皇帝的遗制明确规定“无禁祠祀嫁娶”。最后,在遗诏结尾则训勉文武大臣,务必辅佐嗣君,使江山社稷得以稳固。据《宋史》、《宋会要》等相关史料所载,大致可知丧礼过程如下:遗诏宣布后,群臣发哀,之后移班谒见新帝,祝贺新帝即位,并对皇帝和太后表达慰问之意。此后接续一系列的丧礼程序,“临”是文献记载中出现最频繁的字眼。

《万历会稽县志·会稽县境图》中的南宋陵园“临”即哭吊死者。举凡皇帝驾崩当日或三日内、大殓成服、小大祥、禫除、朔望、卒哭、启欑宫、启奠,群臣都要临,并进名奉慰。从驾崩日算起的二七日或三七日(第十四日或第二十一日)开始,每隔七日,群臣要入临,四十九日止。在其他丧礼程序开始之前,由新帝先任命负责丧葬事务的官员若干名,其中最重要的为山陵五使,五使之首的山陵使惯例由宰相担任,其他有礼仪使、仪仗使、卤簿使、桥道顿递使。其次,任命山陵按行使,负责陵地勘察。又,撰陵名、哀册文、谥册文和议谥号事,亦各置有大臣负责。北宋时,并遣使至契丹告哀,而契丹遣祭奠使,至宋廷奠祭大行皇帝。按,两国互通使节吊祭,是澶渊之盟订立后才有的惯例,未见太祖和太宗两朝有此记载。

澶渊之盟皇帝驾崩后的四至八天“大殓成服”,其实是两件不同的事情,“大殓”是将亡者的遗体移入棺内,“成服”则是生者按照和死者的亲疏、尊卑关系,各依服制穿着丧服,成服后即进入丧期,上自皇帝、下至百姓都必须按照规定穿着不同的丧服。成服日按例举行祭奠仪式,据载:有司备祭馔,皇帝就殿上御位、宰臣文武百官就位哭,十五举音,再拜。皇帝行祭奠之礼,太尉进酒,近臣读祝文,再拜。太常卿赞导礼毕,皇帝垂帽即御座,群臣奉慰。

皇帝驾崩后的第十二日为小祥日,据载:

所司备祭馔,皇帝就殿上御位,宰臣文武百官就位哭,十五举音,再拜。皇帝行礼讫,就东间御座。百僚移班奉慰讫,皇帝释衰服,文武以上并改服布幞头、布襴衫、腰絰、布袴。

祭奠仪式之后,皇帝和群臣将成服时所穿的丧服换成小祥服。“小祥”本是死者周年祭礼,但宋代皇帝丧礼采“以日易月”之制,即是日数代替月数,故以第十二日为“小祥”。“大祥”是两周年祭礼,“以日易月”为皇帝崩后的第二十四日(或二十五日),大祥日按例也要举行祭奠,但未见有北宋大祥日祭奠仪式的具体内容。南宋则有留下详细的祭奠仪式记载:

大祥祭以后,皇帝和群臣将小祥服换成大祥服。禫是除服祭礼,本应该在大祥之后的第三个月,以日易月为大祥后的第三日,禫祭以后除服,可恢复正常生活(皇帝继续服丧于内廷)。

陵地勘察和上谥号是皇帝丧礼中的重要程序。宋代改变汉、唐预先营建寿陵的制度,皇帝驾崩之后才开始建造陵寝,而且必须在下葬前,也就是七个月之内完成。

司天监在建造帝陵之前,由山陵按行使和司天监等官员进行陵地勘察,找出适合修建陵寝的地方,时间在禫除和卒哭之间,此过程称为按行。按行使将勘察结果报告皇帝,并附上地图,之后皇帝会派遣官员覆按,如皇帝对于覆按结果无异议,建造陵寝地点就正式确立。朝臣议定谥号,谥册文通常由宰臣负责撰,翰林学士负责撰谥议,然后将谥号、谥议上报皇帝同意后,另刻谥号宝册,由宰臣摄太尉率群臣奉谥号宝册告于南郊(仁宗丧礼以后,改为“请谥于南郊”)。

宋六陵考古现场(二)葬礼完成一系列的丧礼仪式和备葬工作之后,待预先选定的葬期来到时,即开始葬礼。“启欑宫”可视为葬礼的开端,撤除“掩欑宫”时所搭盖的暂殡之处,启欑前三日,京城禁音乐。发引日,皇帝服初丧服,于梓宫前行启奠,升梓宫于龙輴,行祖奠。祖奠结束后,皇帝徒步恸哭,亲王、宗室从至城外幄次,梓宫升轝,行遣奠之礼,由宰臣摄中书令读哀册。哀册读毕,皇帝至大升轝前哭尽哀,稽颡再拜奉辞,退还幕殿。侍中至轝前跪,奏请灵驾进发,山陵使以下进名奉辞皇帝。灵驾发引以后,皇帝释衰服还宫,群臣出都城外奉辞。大行皇帝梓宫到达陵地后,会先奉安于下宫数日,待司天监选定的吉日掩皇堂。

宋六陵 碑(三)葬后祭礼葬礼结束后,尚有四项重要祭礼,即虞祭、袝祭、祥祭与禫祭。虞祭之礼,乃陵宫掩蔽后,襄事官员奉虞主返京入宫所举行。分为途中之虞与殿中之虞,共行九次。其间,途中行虞祭的次数,诸帝丧间并不一致。九虞后数日,神主祔庙,行祔飨之祭,为死者与祖先合享之祭礼,时以早先去世皇后升配。过世满一周年为“小祥”(此为三年丧的祥祭,以下同),举行祭奠之礼。通常在小祥日前、后半月禁乐,前、后五日不视事。还有行香、奠酹、至佛寺烧香等仪式。小祥日当天,群臣进名奉慰。“大祥”为两周年祭礼,细节大致和“小祥”相同。大祥次月行“禫祭”,即除服,次月从吉。禫除和从吉的时间在宋代诸帝丧间并不一致。

参考文献: 《宋会要》 《宋史》 《崇丰二陵集礼》 《宋大诏令集》 《贞观礼》 【本文作者历史真鉴授权维权骑士士值品牌馆】分发